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“文雅碼”是個活泼的幻思

  近日,蘇州推出“文明碼”,引發廣泛關注。人們紛紛質疑,將“文明”量化,甚至分為三六九等,是否有過度管理嫌疑?蘇州文明辦回應稱,公眾對“文明碼”存在誤解,但也承認,“應該在測試前更多征求各方面意見”。目前,階段測試已結束,今后條件成熟再推出試行。   從號稱“全國首創”,到“測試結束”。“文明碼”的奇幻漂流,是因為它沒想清楚自己是什麼,有什麼用,反而脫離了現實生活。回顧它最初的設想,似乎有那麼幾分美好——通過“一人一碼”方式,構筑文明積分信息識別體系,形成市民文明
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高更:《宣教后的幻念》(与天使摔跤的雅各布、雅各与天使奋斗)

  布道后的幻象,高更 1888年,730×92厘米,爱丁堡苏格兰国立画廊藏   这幅看起来象是宗教题材的作品,实际上是以象征主义为特点,描绘布列塔尼半岛上农妇在教区牧师讲解教义时,眼前所产生的幻象。画的是人们脑海里的幻觉,画上以现实主义手法展现,因此画的人物不是基督徒形象。布列塔尼农妇头上戴着的古怪帽子,加强了画面的装饰效果,而宗教传说中“搏斗”场面,却被处理在不太明显的地方,以象征这些虔诚的布列塔尼农妇头脑里所映现的幻象。   这个主题使他的绘
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宣教后的幻象

  作品:布道后的幻象 画中强烈的色彩,都是非自然主义的,完全是由画家的主观感情所决定,充分显示了高更的综合主义画风。 保罗高更(PaulGauguin,1848-1903)法国后印象派画家、雕塑家,与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠,对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。 这幅油画又…   布道后的幻象画中强烈的色彩,都是非自然主义的,完全是由画家的主观感情所决定,充分显示了高更的综合主义画风。   保罗高更(Paul Gauguin,1848-
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雅各与天使屠杀

  声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均免费,绝不存在官方及代理商付费代编,请勿上当受骗。详情   《雅各与天使搏斗》是法国画家保罗·高更于1888年创作的一幅油画,现藏于爱丁堡苏格兰国立画廊。   《雅各与天使搏斗》描绘的是布列塔尼半岛上的农妇在教区牧师讲解教义时眼前所产生的幻象,因此画面上所呈现的实际上是人们幻觉的影像,但画家却用现实主义的手法来进行表现。这些布列塔尼农妇头上戴着形态奇特的白色帽子,增添了画面的装饰效果,充满了象征主义的意
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李彦宏“宣教”证监会

  “大家都知道,现在创业热潮非常火,有各种各样的VC在我们大楼旁边的咖啡馆里长期驻扎,天天在那里和我们的员工谈,想把他们忽悠出去、去创业。他们觉得一个黄金的创业组合是什么呢?就是一个百度搞技术的人,加上一个腾讯搞产品的人,再加上一个阿里搞运营的人,这样的人拿到创业资本是最容易的”李彦宏上身穿了一件灰白色的休闲西装,左手拿着麦克风笑着说。   这是4月24日上午9时,金融街富凯大厦4层的大会堂里,李彦宏和他的顶级团队在给证监会“上课”。   或许是
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87岁北大教学汤一介弃世:千年儒学确当代传教者

  2014年9月9日晚8时56分,北京大学哲学系教授,中国哲学与文化研究所所长,博士生导师汤一介在北京北医三院逝世,享年87岁。   汤一介1927年2月16日生于天津,祖父汤霖是前清进士,父亲汤用彤则是哲学大家。1951年毕业于北大哲学系,留校任教。夫人乐黛云是北大中文系教授,为中国比较文学的奠基人。   1988年,冯友兰、季羡林、梁从诫、汤一介、张岱年、朱伯昆等学者创建中国文化书院,汤一介任院长,梁从诫任副院长,季羡林任主席。
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高更《宣道后的幻象》【艺术赏析】

  《雅各与天使搏斗》看来是一个基督教题材。实际上,画家是以象征主义为特点,描绘布列塔尼半岛上农妇在教区牧师讲解教义时,眼前所产生的幻象。画的是人们脑海里的幻觉,画上以现实主义手法展现,因此画的人物不是基督徒形象。布列塔尼农妇头上戴的古怪帽子,加强了画面的装饰效果,而宗教传说中的“搏斗”场面,却被处理在不太明显的地方,以象征这些虔诚的布列塔尼农妇头脑里所映现的幻象。   细细鉴赏这幅画:一棵横向拦截的树干隔成两个画面。一个带翅膀的人(显然是天使)在同另一个人(雅各)
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油画《传教后的幻象》赏玩

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。   推荐于2017-10-15·TA获得超过1147个赞知道小有建树答主回答量:206采纳率:0%帮助的人:97.2万关注展开全部   《布道后的2113幻象》,5261高更,1888年,油画,730×92厘米,爱丁堡苏格兰国立4102画廊藏   1653这幅油画又称《雅各与天使搏斗》,是《圣经·创世纪》中的故事。画中一群布列塔尼农妇在听完布道之